தண்ணீர் தண்ணீர்



ஆட்டை கடித்து மாட்டை கடித்து இறுதியில் நம் வீட்டு கிணற்றையும் கடித்து விட்டது தனியார்மயமாக்கல். நீர் மேலாண்மை திட்டம் 2012-ன் படி இனி தண்ணீர் இந்தியாவில் விற்பனைக்கு உரிய பொருள். விற்பனைக்கு உரிய பண்டம் என்றால் பொது மனித பாவனைக்கு இனி தண்ணீர் கிடையாது என்பது உள் அர்த்தம். இனி விருப்பம் போல உங்கள் வீட்டு கிணற்றிலிருந்தோ, ஆழ் துளை குழாயிலிருந்தோ நீரை அள்ளி தெளிக்க முடியாது. வளர்ச்சி என்கிற பெயரில் உள்ளே நுழைந்த தாராளமயமாக்கலும், உலகமயமாக்கலும் இன்று நம்முடைய அடிப்படை பிறப்பு உரிமையான தண்ணீரை காவுகேட்கின்றன.

நதிகளில் பொங்கி பிரவாகம் எடுக்கும் தண்ணீர் இனி நதிகளுக்கே சொந்தம் கிடையாது. பாகாசுர தனியார் கும்பெனியின் உற்பத்தி பொருள் நதிகளின் வெள்ள பெருக்கு. நம்மை ஆள்கிறவர்கள் நம்முடைய அடிப்படை உரிமையான நீரை காவுகொடுக்க முன்வைக்கும் காரணம் இந்திய குடிமக்களுக்கு தண்ணீர் மேலாண்மை குறித்த புரிதலும், அறிவும் இல்லை என்பதான். அதிலும் முக்கியமாக விவசாயிகளுக்கும் நீர் மேலாண்மைக்கும் காதா தூரம் என்கிறார்கள். நீரின்றி அமையாது உலகு என்று சொன்ன விவசாயிக்கே நீர் மேலாண்மை குறித்த அறிவே கிடையாது என்பது பிரியாணியில் யானையை மறைப்பதற்கு சமம்.


இனி விவசாயிகள் உரம், விவசாய இடுபொருட்கள், மரபணு மாற்றப் பட்ட விதைகள் இவைகளோடு சேர்த்து விவசாயத்திற்கான நீரையும் வாங்க வேண்டும். வங்கிகள் நீர் வாங்குவதற்கு என்று தனியாக வட்டியில்லா கடன் தந்தாலும் தரலாம். விவசாயிகளுக்கு இப்படி என்றால் சாதாரண குடிமக்களுக்கு குடி தண்ணீரை இனி தனியார்கள் அளந்து ஊற்றுவார்கள். எனக்கு தண்ணீர் காசுகொடுத்து வாங்க வேண்டாம் என் வீட்டிலேயே கிணறு இருக்கிறது என்றால் நீங்கள் இந்த நூற்றாண்டின் அதி முக்கிய அப்பாவி. உங்கள் வீட்டு கிணறு உங்களுக்கு சொந்தமானது அல்ல உங்களுக்கு யார் என்றே தெரியாத ஏதோ ஒரு பாகசுர கும்பெனிக்கு சொந்தமாகிவிடும். உங்கள் வீட்டு கிணற்றில் நீர் எடுக்க நீங்கள் இந்த முகம் தெரியாத பாகசுர கும்பெனிக்கு 'காப்பி ரைட்' கட்டணம் கொடுக்கும்படி இருக்கம். இப்படியே போனால் வளர்ச்சி என்கிறப் பெயரில் நாம் சுவாசிக்கும் காற்றுக்கும் ஒரு விலை வைத்துவிடுவார்கள் போலிருக்கிறது!

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

கண்ணுறக்க நேர கதை சொல்லியின் கதை.

Image
‘என்ன கொடும சார் இது. எல்லா வழியும் ரோமுக்கு போகுது’. 2100 வருசங்களுக்கு முன்னால நீங்க மத்திய தரை கடலை சேர்ந்த ஏதாவது ஒரு நாட்டுலயோ இல்ல மேற்கு ஐரோப்பாவுல ஏதாவது ஒரு சந்துலயோ, போய் சேர வேண்டிய இடத்தோட விலாசத்த தொலச்சுட்டு வழி தேடிக்கிட்டிருந்தீங்கன்னா இப்படித்தான் பொலம்பி இருப்பீங்க. கிரேக்க நாகரீகத்த கபளீகரம் செஞ்ச ரோம பேரரசோட மெய்கீர்த்தி அப்படி.பேரரசோட வல்லரசுன்னு சொன்னா வரலாறு கோச்சுக்காது. Age of Expansion, Age of Exploration, Age of Empires, Age of Consolidation, Age of ......கிழிஞ்சது இப்படியே போனா படிக்கிற உங்களுக்கு Age of கடுப்பு வந்துடும். இதெல்லாம் வேற ஒன்னுமில்லீங்க ரோம பேரரசர்கள் அவங்களோட நாடு புடிக்கிற ஆசைக்கு வச்சுகிட்ட punch subtitles. கட்டுக்கடங்காத ராணுவத்த கட்டுக்கடங்காம எந்த நாட்டுமேல கட்டவிழ்த்து விடலாம்னு யோசிக்கறது ரோமபேரரசர்களோட பதினாறு மணி நேர வேலைதிட்டம். உடனே ரோம பேரரசர்களோட வேலயே இதானோன்னு நினைச்சுட வேண்டாம்.ரோம பேரரசர்களோட கவனம், war -க்கு எந்த நாடும் சிக்காத பொழுது சிறிது கலைக்கும் ஈயப்பட்டது. கலைன்னா போர் கலை தொடங்கி கட்டிட கலை, சிற்பக் கலை,
Read more

மந்திரம், மந்திரவாதி.....புத்தகத்தின் வெள்ளோட்ட சிறு துளி....

Image
"வருடம் கி.மு. 1,00,000. சுமார் 13 டிகிரி வடக்கிலும் (அட்சரேகை – Latitude), 80 டிகிரி கிழக்கிலும் (தீர்க்கரேகை – Longitude) இருக்கும் அந்த நிலப்பகுதி வெப்ப மண்டல காடுகளால் சூழப்பட்ட பகுதி1. காடு என்றால் அப்படியொரு அடர்த்தியான காடுகள் அவை. அவைகளின் இடையே அடர்த்தியான மரங்கள் அற்ற சமவெளி பகுதிகளுகும் கூட உண்டு. புற்கள் நிறைந்த சமவெளி. அவைகளுக்கு இடையே சதுப்பு நிலப்பகுதிகளும் ஏராளம் தாராளம். சொல்லப்போனால் தென்னிந்திய தீபகர்பத்தின் மிகப் பெரிய சதுப்பு நிலமும் அது சார்ந்த காடுகளும் இந்த பகுதியில்தான் இருக்கிறது2. (இருந்தது கிருத்துவுக்கு முன்பு ஒரு இலட்சம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பாக). காடுகள் அடர்த்தியாக இருக்கும் அதே சமயத்தில் முரட்டுத் தோற்றமும் கொண்டவைகள். ஆனால் அந்த முரட்டுத்தனத்தை மறைத்துக்கொண்டிருப்பது கண்களை பறிக்கும் பச்சை நிறம். அவைகள்தான் முரட்டுத்தனம் கொண்டவைகள் என்றால் அங்கே பொழியும் மழை என்பது அதைவிட முரட்டுத்தனம் கொண்டது. சுமார் மூன்று மாதங்களுக்கு (அக்டோபர் தொடங்கி டிசம்பர் வரை – வடகிழக்கு பருவ மழை) முரட்டுத்தனமாக பொழியும் இடைவிடாத மழையே அந
Read more

களப்பிரர் என்னும் கலி அரசர்

Image
கி.பி. 250 தொடங்கி கி.பி. 575 வரையான 325 வருடங்களை தமிழகத்தின், தமிழக வரலாற்றின் இருண்ட காலமாக இந்திய வரலாற்றாளர்கள் வரையறுத்திருக்கிறார்கள். இந்த உலகில் உள்ள எல்லா மனித நாகரிகத்திற்கும் இருண்ட காலம் என்று ஒன்று உண்டு. ஒரு நாகரிகத்தில் புறவயமாகவோ, எதிரிகளாலோ, தனக்குள்ளேயோ ஏற்படும் கலாச்சார சீரழிவுகளை, கொள்ளைகளை, மனித கொலைகளை, இன படுகொலைகளை அந்த நாகரிகத்தின் இருண்ட காலம் என்பார்கள். உலகில் எந்த நாகரிகமும் இந்த காட்டுமிராண்டி செயல்களிலிருந்து தப்பியது கிடையாது. இப்பொழுது நம் முன் இருக்கும் கேள்வி தமிழகத்தின் இருண்ட காலமும் இத்தகைய தன்மைகள் கொண்டவைகள் தானா என்பது. இதை சற்று விரிவாகவே நாம் பார்க்க வேண்டியுள்ளது. தமிழகத்தில் கடை சங்கம் என்று சொல்லப்படும் மூன்றாம் சங்கம் கி.பி. 150 முதல் தடையமே இல்லாமல் மறைந்துவிட்டது. சங்கம் என்பது சேர, சோழ, பாண்டியர் என்று சொல்லப்படும் மூவேந்தர்களால் தமிழ் மொழியின் இலக்கியத்தை வளர்ப்பதற்காக நிறுவப்பட்டது. முதல் தமிழ் சங்கமும், இரண்டாம் தமிழ் சங்கமும் கடல் கோளினால் (சுனாமி) அழிந்துவிட்டது. இந்த இரண்டு தமிழ் சங்கங்களின் காலமும் இன்றிலிருந்து சுமார் 50
Read more